1. 会馆名字由来:
先人之所以取“穗城会馆”这个称号,意思为“来越广州府人集会之场所”,也因“穗城”是广东省广州市的别称;而“会馆”则起源自明朝,在那个时候,每年到考试时间,成百上千的各地举子纷纷来到京城。他们大多家境一般,有的还很贫寒,又加路途遥远,人地生疏,乡音难改,在租住客店和一些日常生活小事上,常受一些店家的欺凌,举子们迫切希望这些问题能有人帮助解决。随着这些问题出现得越来越多,得到了一些富有的人重视。出于同乡友情,他们互相邀请,筹措资金,购置房产,供来京的举子和其他来京谋事的或旅居者住宿之用,会馆由此而生。这就是会馆的前生。后期的会馆的意义也是一样。
2. 成立穗城会馆的因由:
据老一辈华人告知,早在中国明末清初,已经有不少中国商人乘坐帆船,满载货物,乘风破浪,远渡重洋前往越南经商。当时海运艰险,故为祈求神明保佑平安,商船上多供奉海神,即妈祖。可是,当时必须看季风行船,通常是乘北风季节启程,藉南风季节返回,这段期间要逗留数月之久。由于停歇、逗留的时间颇长,所以有人倡议集资兴建庙宇供奉妈祖,并当作会馆以为商家歇脚、停留的栖身之所。于是,便发起了筹建运动,规定每船来货照价“值两抽分”的方式筹款以集腋成裘。后来,由于中国时局动盪,许多商家不再回国,遂在此安居乐业。
3. 会馆的组织形式:
会馆的组织形式在清前期、中期和后期有所不同,会馆的负责人称呼较多,一般的名称有:会首、首事、客长、客总、总领、会董、值年、馆长、董事长、理事、监事等。
会馆在清后期和民国时期多成为同乡或同业公会,设置理事会、监事会、董事会等。
会馆的其他雇员有:长班、馆役、馆丁、总务、保管、登记、勤杂等。
4. 会馆供奉的神灵或先贤:
祭祀活动是各地会馆不可缺少的重要的内容。古时,人们为了消除灾害、保佑平安、追求幸福,满足美好的愿望和各种各样的心理需求,往往将一位历史上的英雄、圣人作为祭祀和顶礼膜拜的偶像,同时通过共同的信仰和崇拜对象,形成一致的价值取向和精神支柱,规范社会伦理道德,作为维系乡土感情的重要纽带。会馆都祭祀一个神灵或先贤。会馆建筑是移民们共祀乡土神灵的重要场所。
而穗城会馆又称妈祖庙,所供奉的神灵就是妈祖。妈祖是福建莆田湄州岛望族林氏的后裔,出生于宋太祖建隆元年(公元960年)。妈祖也称林默娘,传说妈祖少灵异知祸福,自幼聪颖灵悟,成人后识天文,懂医理,又豪爽仗义、助人为乐,做了很多好事,深受人们的爱戴和崇敬。北宋雍熙四年(987)农历九月初九,年仅28岁的林默娘在一次抢救海难中不幸遇难。妈祖遇难后,人们在湄洲岛建庙祭祀。这庙宇就是最早的妈祖祖庙。妈祖去世后屡显应于海上,航海者载其牌位于舟中,遇风险有祷辄应,留下许多逢凶化吉,遇难呈祥的故事。历代皇帝对妈祖进行了数十次褒封,其爵位从“夫人”、“天妃”、“圣妃”直至“天后”,并被人们尊称为“海上女神”、“天上圣母”。至今为止,妈祖仍是中国东南沿海和海外华人共同供奉的海上保护神。
5. 会馆的主要职能:
概括起来,会馆的主要有以下一些职能:
1、为同乡提供寄居场所,接待原籍官宦、往来客商、同乡、学子等;
2、维护同乡的利益,扶持乡友,抵御外人侵扰,代表同乡与外籍人交涉,化解纠纷;
3、定期举办各种联谊活动,联络同乡感情,传播商业、乡土、文化等信息;
4、参加地方事务,如修路、救灾、税收、消防、团练等;
5、调解同乡经济及家庭纠纷,办理同乡的丧葬事宜;
6、弘扬地方文化,举办庙会、灯会、团拜会、戏剧演出等;
7、管好同乡的共同财产(会馆产业),以保证同乡组织的各种活动能正常开展。
先人之所以取“穗城会馆”这个称号,意思为“来越广州府人集会之场所”,也因“穗城”是广东省广州市的别称;而“会馆”则起源自明朝,在那个时候,每年到考试时间,成百上千的各地举子纷纷来到京城。他们大多家境一般,有的还很贫寒,又加路途遥远,人地生疏,乡音难改,在租住客店和一些日常生活小事上,常受一些店家的欺凌,举子们迫切希望这些问题能有人帮助解决。随着这些问题出现得越来越多,得到了一些富有的人重视。出于同乡友情,他们互相邀请,筹措资金,购置房产,供来京的举子和其他来京谋事的或旅居者住宿之用,会馆由此而生。这就是会馆的前生。后期的会馆的意义也是一样。
2. 成立穗城会馆的因由:
据老一辈华人告知,早在中国明末清初,已经有不少中国商人乘坐帆船,满载货物,乘风破浪,远渡重洋前往越南经商。当时海运艰险,故为祈求神明保佑平安,商船上多供奉海神,即妈祖。可是,当时必须看季风行船,通常是乘北风季节启程,藉南风季节返回,这段期间要逗留数月之久。由于停歇、逗留的时间颇长,所以有人倡议集资兴建庙宇供奉妈祖,并当作会馆以为商家歇脚、停留的栖身之所。于是,便发起了筹建运动,规定每船来货照价“值两抽分”的方式筹款以集腋成裘。后来,由于中国时局动盪,许多商家不再回国,遂在此安居乐业。
3. 会馆的组织形式:
会馆的组织形式在清前期、中期和后期有所不同,会馆的负责人称呼较多,一般的名称有:会首、首事、客长、客总、总领、会董、值年、馆长、董事长、理事、监事等。
会馆在清后期和民国时期多成为同乡或同业公会,设置理事会、监事会、董事会等。
会馆的其他雇员有:长班、馆役、馆丁、总务、保管、登记、勤杂等。
4. 会馆供奉的神灵或先贤:
祭祀活动是各地会馆不可缺少的重要的内容。古时,人们为了消除灾害、保佑平安、追求幸福,满足美好的愿望和各种各样的心理需求,往往将一位历史上的英雄、圣人作为祭祀和顶礼膜拜的偶像,同时通过共同的信仰和崇拜对象,形成一致的价值取向和精神支柱,规范社会伦理道德,作为维系乡土感情的重要纽带。会馆都祭祀一个神灵或先贤。会馆建筑是移民们共祀乡土神灵的重要场所。
而穗城会馆又称妈祖庙,所供奉的神灵就是妈祖。妈祖是福建莆田湄州岛望族林氏的后裔,出生于宋太祖建隆元年(公元960年)。妈祖也称林默娘,传说妈祖少灵异知祸福,自幼聪颖灵悟,成人后识天文,懂医理,又豪爽仗义、助人为乐,做了很多好事,深受人们的爱戴和崇敬。北宋雍熙四年(987)农历九月初九,年仅28岁的林默娘在一次抢救海难中不幸遇难。妈祖遇难后,人们在湄洲岛建庙祭祀。这庙宇就是最早的妈祖祖庙。妈祖去世后屡显应于海上,航海者载其牌位于舟中,遇风险有祷辄应,留下许多逢凶化吉,遇难呈祥的故事。历代皇帝对妈祖进行了数十次褒封,其爵位从“夫人”、“天妃”、“圣妃”直至“天后”,并被人们尊称为“海上女神”、“天上圣母”。至今为止,妈祖仍是中国东南沿海和海外华人共同供奉的海上保护神。
5. 会馆的主要职能:
概括起来,会馆的主要有以下一些职能:
1、为同乡提供寄居场所,接待原籍官宦、往来客商、同乡、学子等;
2、维护同乡的利益,扶持乡友,抵御外人侵扰,代表同乡与外籍人交涉,化解纠纷;
3、定期举办各种联谊活动,联络同乡感情,传播商业、乡土、文化等信息;
4、参加地方事务,如修路、救灾、税收、消防、团练等;
5、调解同乡经济及家庭纠纷,办理同乡的丧葬事宜;
6、弘扬地方文化,举办庙会、灯会、团拜会、戏剧演出等;
7、管好同乡的共同财产(会馆产业),以保证同乡组织的各种活动能正常开展。